{"id":792,"date":"2018-10-26T09:55:34","date_gmt":"2018-10-26T07:55:34","guid":{"rendered":"https:\/\/freitagsworte.de\/?p=792"},"modified":"2018-10-26T10:05:16","modified_gmt":"2018-10-26T08:05:16","slug":"der-instagram-glaube-der-selfie-muslime","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/freitagsworte.de\/index.php\/2018\/10\/26\/der-instagram-glaube-der-selfie-muslime\/","title":{"rendered":"Der Glaube im Instagram-Zeitalter"},"content":{"rendered":"\n<p>Was bedeutet es, Muslim zu sein? In unserer Kindheit haben wir in der Moschee gelernt, dass die \u201e32 Pflichten\u201c (T\u00fcrkisch \u201e32 farz\u201c) dazu geh\u00f6ren. Demnach realisiert sich der Glaube (<em>iman<\/em>) im Glauben an die Einheit Gottes, an die Engel, an die Offenbarungen und an die Propheten, an das Jenseits und dem Glaube daran, dass das Schicksal und alles Gute und Schlechte von Gott kommen. Die Umsetzung des Glaubens in die Praxis (<em>islam<\/em>) besteht im Aussprechen des Glaubenssatzes, im rituellen Gebet, dem Fasten im Ramadan, dem Zahlen der Armensteuer und dem Vollzug der Pilgerfahrt nach Mekka.<\/p>\n\n\n\n<p>Das ist aber nat\u00fcrlich nicht alles. Heute glauben viele\nMuslime, das Tragen eines Kopftuchs und das Tragen eines Bartes und das r\u00e4umliche\nund klangliche Abstandhalten zwischen nicht miteinander verheirateten M\u00e4nnern\nund Frauen geh\u00f6re ebenso zu den Glaubenspfeilern. Viele Muslime glauben auch,\ndass das Korrigieren von \u201eFehlverhalten\u201c von anderen Gl\u00e4ubigen ihnen\nBonuspunkte bringt, die sie im Paradies einl\u00f6sen k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n<!--more-->\n\n\n\n<p>\u201eSchwester, dein Hals schaut unter dem Kopftuch hervor\u201c oder\n\u201eSchwester, da ist eine Haarstr\u00e4hne\u201c geh\u00f6ren zu den S\u00e4tzen, die Kopftuchtr\u00e4gerinnen\nfast t\u00e4glich h\u00f6ren. Noch schlimmer sind die Blicke auf eine vermeintlich zu\nenge Hose, auf den Kn\u00f6chel am Handgelenk, wenn der Pulli\u00e4rmel kurz\nhochgerutscht ist, oder die Reaktionen auf ein vermeintliches Zunahesitzen am m\u00e4nnlichen\nKollegen auf der Arbeit oder an der Uni. Auch beim Gebet hei\u00dft es oft: \u201eBruder,\ndu hast deinen Fu\u00df aber nicht richtig gehalten\u201c. <\/p>\n\n\n\n<p>So reden wir gerne \u00fcber das Verhalten und Aussehen von\nanderen Musliminnen und Muslimen und erlauben uns schnell ein Urteil \u00fcber ihren\n<em>iman<\/em>. Weil wir meinen, dass der\nGlaube sich \u00e4u\u00dferlich manifestiert.<\/p>\n\n\n\n<p>In Zeiten von Social Media und der unbegrenzten M\u00f6glichkeit, dem Voyeurismus zu fr\u00f6nen und sich selbst dem Voyeurismus anderer preis zu geben, werden in Blitzgeschwindigkeit nicht nur Instagram-Stories durchgeklickt, sondern auch Screenshots hin- und hergeschickt. \u201eSchau mal, wie viel Make-Up sie tr\u00e4gt\u201c. \u201eAhmad ist wieder mit Murat unterwegs\u201c. \u201eMaschallah, Hatice und ihr Ehemann waren auf der Hajj. Taqabbal Allah\u201c. Das Reden oder besser gesagt das L\u00e4stern \u00fcber teilweise wildfremde Leute ist so selbstverst\u00e4ndlich geworden wie das t\u00e4gliche Teetrinken. Die n\u00e4chste Stufe ist \u2013 und hier kommen die Muslime dann in den Bonuspunkte-Modus \u2013 die Ermahnung von \u201eBr\u00fcdern\u201c und \u201eSchwestern\u201c, sich doch bitte islamkonform zu verhalten. Oder sollte man besser sagen: sich islamkonform zu pr\u00e4sentieren? Blo\u00df nichts von sich geben, das andere Muslime falsch einordnen k\u00f6nnten. Blo\u00df keine Videos von Madonna oder Metallica auf Facebook posten. In meiner Jugend lief das noch unter dem Stichwort: Blo\u00df nicht auf der Hochzeit tanzen. Und wehe, du zuckst einmal mit dem Bein.<\/p>\n\n\n\n<p>Die Kehrseite dieses Verhaltens wiederum ist die Selbstinszenierung\nals toller Muslim und supervorbildliche Muslima. Neben dem obligatorischen\nSelfie an der Kaaba (wo \u00fcbrigens \u00fcber hundert Jahre jegliche Kameras verboten\nwaren) geh\u00f6rt das Posten von kitschigen islamischen Gedichten und Gebeten dazu.\nDas Zeigen, wie toll man die <em>ibada<\/em>\nmacht.<\/p>\n\n\n\n<p>Derselbe Menschenschlag gibt aber dann auch gut gemeinte\nRatschl\u00e4ge von der Art \u201eDu solltest nicht mit jenem Bruder Zeit verbringen,\nweil er einen schlechten Ruf als Muslim hat. Das k\u00f6nnte sich auf deinen Ruf\nabf\u00e4rben\u201c.<\/p>\n\n\n\n<p>Hinter dem auf diese Weise ge\u00e4u\u00dferten \u201eguten Willen\u201c steckt\nin Wahrheit manchmal nichts anderes als reine Geh\u00e4ssigkeit. Als Muslime sind\nwir dazu angehalten, zun\u00e4chst Gutes, und immer nur Gutes von unseren\nMitmenschen zu denken. Denn wer nicht Allahs Gesch\u00f6pfe liebt, der liebt auch\nnicht Allah.<\/p>\n\n\n\n<p>In dem oben genannten Ratschlag hei\u00dft es nicht: Der Mensch\nhat einen schlechten Charakter, du solltest dich deswegen nicht mit ihm\numgeben. Sondern: Was sollen dann die Leute \u00fcber dich denken! Es geht also\nnicht um unseren Glauben, sondern darum, was andere von uns denken. Wie wir in\nder Betrachtung <em>der anderen<\/em> wirken. Das\nallzu schnelle Urteilen \u00fcber vermeintliche \u201eSchw\u00e4chen\u201c der anderen Gl\u00e4ubigen schaut\nnur auf das \u00c4u\u00dfere. Es dient dazu, sich selbst als moralisch perfektes Wesen\nund als Gottesstatthalter auf Erden zu verstehen. <\/p>\n\n\n\n<p>Dabei kennt niemand die Herzen der Menschen, au\u00dfer Allah. Nur er wei\u00df, warum jemand ein scheinbares Fehlverhalten an den Tag gelegt hat. Viele Menschen meiden die Moschee und halten sich von anderen Muslimen fern, weil sie zu viel Negatives erlebt haben. Weil die guten Ratschl\u00e4ge oftmals die pers\u00f6nliche Grenze \u00fcberschreiten, teilweise beleidigend oder verletzend sind oder weil sie die Atmosph\u00e4re der Bespitzelung ihrer Privatsph\u00e4re nicht mehr ertragen k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n<p>Was bleibt bei diesen Menschen zur\u00fcck? Werden sie zu\nbesseren Muslimen, wenn wir ihnen sagen, dass sie ihr Kopftuch besser nicht als\neinen halsfreien Turban, sondern als ein schulterbedeckendes Gewand tragen\nsollen? Werden sie h\u00e4ufiger in die Moschee kommen, wenn ihnen auf solche Weise\nsignalisiert wird, dass ihr Glaube nur halb ist und sie daher eigentlich nicht\nwillkommen sind in der Moschee? Nein. Es ist vielmehr ein psychischer und\nemotionaler Schaden, der bei den Menschen zur\u00fcck bleibt. Ein Muslim ist jemand,\nder seinen Mitmenschen Sicherheit bietet. Dazu geh\u00f6rt auch die emotionale und\npsychische Sicherheit.<\/p>\n\n\n\n<p>Der Glaube zeigt sich nicht am \u00c4u\u00dferen. Kein Meter Kopftuch wird dich retten, wenn du ein abgrundtief schlechter Mensch warst. Kein Zentimeter Bart wird dir helfen, wenn du der Sch\u00f6pfung und deinen Mitmenschen nicht Liebe und Freude, sondern Unheil und Leid gebracht hast. Ein nur nach Au\u00dfen hin demonstriertes Gebet hat bei Allah keinen Wert. (ns)<br><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hinter dem auf diese Weise ge\u00e4u\u00dferten \u201eguten Willen\u201c steckt in Wahrheit manchmal nichts anderes als reine Geh\u00e4ssigkeit. Als Muslime sind wir dazu angehalten, zun\u00e4chst Gutes, und immer nur Gutes von unseren Mitmenschen zu denken. 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