{"id":670,"date":"2018-06-29T10:43:39","date_gmt":"2018-06-29T08:43:39","guid":{"rendered":"http:\/\/freitagsworte.de\/?p=670"},"modified":"2018-06-29T10:43:39","modified_gmt":"2018-06-29T08:43:39","slug":"wer-wir-sein-wollen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/freitagsworte.de\/index.php\/2018\/06\/29\/wer-wir-sein-wollen\/","title":{"rendered":"Wer wir sein wollen"},"content":{"rendered":"<p>Im August 2008 erstattete Marwa El-Sherbini Anzeige gegen Alex Wiens, der sie rassistisch beleidigte und trat im Verfahren als Zeugin gegen ihn auf. Als er sie erneut \u2013 diesmal im Gerichtssaal \u2013 verbal angriff, legte die Staatsanwaltschaft Berufung ein, um ein h\u00f6heres Strafma\u00df zu erreichen. Auch in dieser Verhandlung trat El-Sherbini als Zeugin auf. Wiens ging mit einem Messer auf sie los und stach 18-mal auf sie ein. Sie starb noch im Gerichtssaal. Wiens wurde im gleichen Jahr wegen Mordes zu lebenslanger Haft verurteilt. Es ist der erste antimuslimisch motivierte Mord in Deutschland.<\/p>\n<p>Dieser Fall erweist sich auf verschiedenen Ebenen eine gro\u00dfe Trag\u00f6die: El-Sherbini hatte alles richtig gemacht. Sie wurde Opfer einer rassistisch motivierten Straftat und wehrte sich dagegen mit den gegebenen rechtlichen Mitteln. Aber weder sie noch das Gericht rechneten mit dem Ausma\u00df des Hasses von Wiens. Wer w\u00e4re auch auf die Idee gekommen, dass jemand tats\u00e4chlich in einem Gerichtssaal und vor Zeugen solch eine Tat planen k\u00f6nnte. Es gab im Gerichtsgeb\u00e4ude keine Sicherheitskontrollen, sodass Wiens das Messer unbemerkt mit in den Gerichtssaal nehmen konnte. Das kostete die Leben von Marwa El-Sherbini und ihres ungeborenen Kindes. Ihr Ehemann, der ihr zur Hilfe eilte, erlitt nicht nur selbst Messerstiche von Wiens, sondern wurde auch von einem Polizisten angeschossen, da dieser ihn f\u00e4lschlicherweise f\u00fcr den Angreifer hielt.<!--more--><\/p>\n<p>Vor dem Hintergrund dieser Geschichte k\u00f6nnte man schnell den Mut verlieren. Man k\u00f6nnte die Lehre daraus ziehen, dass es besser ist, sich m\u00f6glichst unsichtbar zu machen. Blo\u00df keine Kleidungst\u00fccke oder Symbole tragen, die einen als Muslimin\/Muslim erkennbar machen oder in Diskussionen die eigene muslimische Identit\u00e4t ausklammern. Aber auch das wird keinen Schutz bieten \u2013 ganz bestimmt nicht in Zeiten, da es eine rechte Partei mit dem Sch\u00fcren antimuslimischer Ressentiments in die Parlamente schafft.<\/p>\n<p>Viele Betroffene rassistischer \u00dcbergriffe haben Angst, dass der T\u00e4ter sie erneut angreifen k\u00f6nnte, wenn sie zur Polizei gehen, oder sie nehmen an, niemand w\u00fcrde ihnen glauben, oder sie haben selbst mit der Polizei schlechte Erfahrungen gemacht, oder, oder, oder. Hinzu kommt, dass der Ausgang einer Anzeige ungewiss ist und die betroffene Person sich mehrfach mit der Tat auseinandersetzen muss. Doch wer sich nicht wehrt oder gar versteckt, hat schon verloren. Nur wer das Wort ergreift gegen ein Unrecht, hat auch die Chance es einzud\u00e4mmen \u2013 wenn wir uns mit diesem Menschen solidarisieren.<\/p>\n<p>In allen Geschichten, die wir seit unserer Kindheit immer wieder h\u00f6ren, gibt es eine Botschaft: Habe den Mut, das Richtige zu tun. Vielleicht wird sie in unterschiedlichsten Formen wiederholt, weil es nicht immer so leicht ist zu erkennen, was denn das Richtige sein soll, oder weil es einfach leichter ist, es nicht zu tun.<\/p>\n<p>Wenn es aber um rassistische Ressentiments geht \u2013 um Ausgrenzung und Angriffe aufgrund der Zugeh\u00f6rigkeit zu einer bestimmten gesellschaftlichen Gruppe \u2013 ist das Richtige sehr eindeutig. Es gibt drei Dinge, die wir tun m\u00fcssen: Rassismus benennen, uns mit den Betroffenen solidarisieren und die m\u00f6glichen rechtlichen Wege gehen. So kommen wir unserer Verantwortung in einer von Diversit\u00e4t gepr\u00e4gten demokratischen Gesellschaft nach. Das bedeutet auch, dass wir uns nicht nur dann einmischen, wenn Musliminnen und Muslime angegriffen werden.<\/p>\n<p>Wenn wir den Gleichheitsgrundsatz f\u00fcr uns beanspruchen wollen, m\u00fcssen wir ihn auch f\u00fcr alle anderen gesellschaftlichen Minderheiten einfordern. Wie wir Grund- und Menschenrechte verstehen und im Alltag leben, definiert wer wir sind \u2013 als Gesellschaft.<\/p>\n<p>&#8220;O ihr, die ihr glaubt! Seid standhaft gegen\u00fcber Allah als Zeugen f\u00fcr die Gerechtigkeit! Der Hass auf Leute verleite euch nicht dazu, feindselig zu sein, so dass ihr ungerecht handelt! Handelt gerecht, das kommt der Gottesfurcht n\u00e4her. Und seid euch Allah bewusst.<br \/>\nSiehe, Allah ist vertraut mit dem, was ihr tut.&#8221; (05:08) (hk)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Wenn wir den Gleichheitsgrundsatz f\u00fcr uns beanspruchen wollen, m\u00fcssen wir ihn auch f\u00fcr alle anderen gesellschaftlichen Minderheiten einfordern. 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