Wenn wir uns mit dem Koran als Quelle der uns anvertrauten Offenbarung Allahs besch\u00e4ftigen, f\u00e4llt uns auf, dass es bestimmte Formulierungen gibt, die sich h\u00e4ufig wiederholen. Hierzu z\u00e4hlt insbesondere auch der in \u00e4hnlichen wiederkehrenden Formulierungen erfolgende Hinweis auf den Verstand des Menschen und die Aufforderung, diesen zu gebrauchen.Stilistisch erfolgt dieser Hinweis h\u00e4ufig in Gestalt einer rhetorischen Frage: \u201eDenkt ihr denn nicht nach?\u201c (vgl. 10,16 oder 3,65 oder 36,62), \u201eWollt ihr denn immer noch nicht euren Verstand nutzen?\u201c (vgl. 11,51 oder 21,10), \u201eNutzt ihr immer noch nicht euren Verstand?\u201c (vgl. 12,109 oder 23,80 oder 28,60).<\/p>\n
Dem Verstand und der Anwendung des Verstandes misst Allah demnach eine entscheidende Bedeutung in der Lebenswirklichkeit des Menschen zu. Betont wird diese Gewichtung gerade auch in jenen Versen, welche die Erschaffung Adams und seine besondere Stellung in der Sch\u00f6pfung beschreiben. Adam ist nicht nur ein sich seiner Existenz bewusstes Wesen. Er ist mit jenem Verstand ausgestattet, dessen Anwendung Allah als Schl\u00fcssel zum Verst\u00e4ndnis der Offenbarung beschreibt (vgl. 2,242).<\/p>\n
Was Adam gegen\u00fcber den anderen durch Allah erschaffenen Wesen auszeichnet, ist die Tatsache, dass Allah Adam die Namen all jener Dinge lehrt, die er erschaffen hat (vgl. 2,31). Und mehr noch: Adam verf\u00fcgt nicht nur \u00fcber den ihm von Allah verliehenen Verstand. Er nutzt diesen Verstand nicht nur, um die Namen aller erschaffenen Dinge zu lernen. An diesem Punkt der koranischen Schilderungen kommt eine weitere Eigenschaft Adams hinzu, \u00fcber die uns Allah in seiner Offenbarung berichtet. Er konfrontiert Adam mit den von ihm zuvor erschaffenen Engeln. Doch nur Adam ist in der Lage vor Allah und den Engeln die ihm beigebrachten Namen der erschaffenen Dinge zu nennen (vgl. 2,32-33).<\/p>\n
Adam nutzt seinen Verstand also nicht nur in stiller Reflexion, nicht nur in innerer Einkehr und Besinnung. Allah betont in seiner Offenbarung, dass Adam seine ihn auszeichnende Pers\u00f6nlichkeit vielmehr durch den Moment der freien \u00c4u\u00dferung des ihm bekannten Wissens ausdr\u00fcckt. Den Engeln ist dies im Kontext dieser Verse offenkundig nicht m\u00f6glich.<\/p>\n
Vor dieser Eigenschaft Adams, sich seines Verstandes selbst\u00e4ndig zu bedienen und sein Wissen zu \u00e4u\u00dfern, verneigen sich die Engel.<\/p>\n
An dieser Stelle offenbart uns Allah eine besondere Wendung in seiner Offenbarung. Es ist der Engel Iblis, der sich weigert, sich vor Adam zu verbeugen. Ihm, also Iblis, geht es nicht um die F\u00e4higkeit Adams, nicht um das Wissen und die Kundgabe dieses Wissens durch die gesprochenen Worte Adams. Iblis geht es um die Eigenschaft seiner St\u00e4rke. Er ist aus Feuer erschaffen, Adam hingegen aus Lehm. \u00c4u\u00dfere Macht, faktische St\u00e4rke will sich nicht vor dem Wort, das Wissen ausdr\u00fcckt, verbeugen. Allah wertet dieses Verhalten als bewusste Abkehr von der Erkenntnis seiner Realit\u00e4t (vgl. 2,34).<\/p>\n
Der in den Lehm der menschlichen Sch\u00f6pfung eingehauchte Geist Allahs (vgl. 38,72) wird durch die Anwendung des dem Menschen verliehenen Verstandes weltliche Realit\u00e4t. In dem Moment, in dem dieser Verstand sich im gesprochenen Wort ausdr\u00fcckt, erlangt er durch die Luft, die wir in unserer Kehle und in unserem Mund zu Worten formen, konkrete Gestalt in der Welt. Vielleicht ist auch dies gemeint, wenn Allah uns vergewissert, dass er uns n\u00e4her ist, als unsere Halsschlagader. (vgl. 50,16).
\nWas sonst w\u00e4re uns n\u00e4her, als die Luft, die Allah uns einatmen l\u00e4sst und die wir beim Ausatmen zum Boten unseres Verstandes werden lassen, den er uns eingehaucht hat?<\/p>\n
Dabei wei\u00df Allah um unsere Schw\u00e4che. Er wei\u00df um unsere Fehlbarkeit. Er wei\u00df um die Tatsache, dass wir irren k\u00f6nnen. Aber dennoch erm\u00f6glicht er uns immer wieder aufs Neue, uns durch unseren Verstand und unsere Meinungen, mit denen wir unserem Verstand Erkennbarkeit und Bedeutung geben, ihn in der Welt wahrzunehmen und uns f\u00fcr das Gute und Sch\u00f6ne in der Welt und f\u00fcr alle Menschen einzusetzen. So hoch ist der Wert, der uns von ihm verliehenen F\u00e4higkeit, unseren Verstand durch unsere Stimme in die Welt zu tragen, dass er auch jeden Irrtum zu verzeihen bereit ist, den wir in der Anwendung dieser Freiheit begehen.<\/p>\n
Anders ausgedr\u00fcckt: Die Meinungsfreiheit ist der unmittelbarste Ausdruck der menschlichen Pers\u00f6nlichkeit, der Eigenschaft, ein von Allah erschaffenes Wesen zu sein, das sich von allen anderen Sch\u00f6pfungen Allahs gerade durch diese Freiheit unterscheidet. Jeder Versuch, diese Freiheit zu leugnen, ihre Aus\u00fcbung in unzul\u00e4ssiger Weise zu verhindern, ist die Auflehnung des sich m\u00e4chtig w\u00e4hnenden Feuers gegen die von Allah erschaffene Realit\u00e4t des Menschen.<\/p>\n
Wo diese Freiheit des Menschen, Mensch zu sein, willk\u00fcrlich verhindert wird, wo also der Verstand daran gehindert wird, h\u00f6rbar in die Welt zu treten, kann sich kein Wissen verbreiten. Dort aber, wo der st\u00e4ndig wiederholten Frage Allahs \u201eWollt ihr denn euren Verstand nicht benutzen?\u201c immer wieder nur mit der Unterdr\u00fcckung der Meinungsfreiheit, mit Denk- und Sprechverboten begegnet wird, versinkt der Mensch in einer selbstverschuldeten stummen Dunkelheit. Egal, wie hochlodernd er die Flammen seiner weltlichen Macht auch scheinen w\u00e4hnt. (hd)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Wenn wir uns mit dem Koran als Quelle der uns anvertrauten Offenbarung Allahs besch\u00e4ftigen, f\u00e4llt uns auf, dass es bestimmte Formulierungen gibt, die sich h\u00e4ufig wiederholen. Hierzu z\u00e4hlt insbesondere auch der in \u00e4hnlichen wiederkehrenden Formulierungen erfolgende Hinweis auf den Verstand des Menschen und die Aufforderung, diesen zu gebrauchen.<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"spay_email":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true},"categories":[68,185,91,180,29,1,147,145],"tags":[],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p8tv7g-71","jetpack-related-posts":[{"id":415,"url":"https:\/\/freitagsworte.de\/index.php\/2017\/11\/17\/allah-ist-ueberall\/","url_meta":{"origin":435,"position":0},"title":"Allah ist \u00fcberall","date":"17. November 2017","format":false,"excerpt":"Der Moscheebau ist f\u00fcr uns Muslime ein wichtiges Zeichen der Sesshaftwerdung, des sich dauerhaft Niederlassens in einer neuen Heimat. Provisorische Gebetsr\u00e4ume werden immer mehr durch auf Dauer angelegte, entsprechend gro\u00dfe und prunkvoll dekorierte Moscheen ersetzt. Bei der Planung wird nicht mehr nur an den Gebetssaal gedacht, sondern auch an Nebenr\u00e4ume\u2026","rel":"","context":"In "Gottesn\u00e4he"","img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":446,"url":"https:\/\/freitagsworte.de\/index.php\/2017\/12\/15\/zwei-seelen-in-einer-brust\/","url_meta":{"origin":435,"position":1},"title":"Zwei Seelen in einer Brust","date":"15. Dezember 2017","format":false,"excerpt":"A\u2018uudhu bi-llahi mina sch-schaitaani r-radjiim. Bi-smi llahi r-rahmani r-rahim. Mit diesen Worten leiten wir Muslime die Rezitation von Koranversen ein. Sei es w\u00e4hrend des Ritualgebetes f\u00fcnfmal am Tag, sei es bei Feiertagsgottesdiensten oder wenn wir ganz einfach den Koran zur Hand nehmen und anfangen, darin zu lesen.Diese Praxis geht zur\u00fcck\u2026","rel":"","context":"In "Gottesn\u00e4he"","img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":1414,"url":"https:\/\/freitagsworte.de\/index.php\/2020\/07\/17\/allah-ist-ueberall-2\/","url_meta":{"origin":435,"position":2},"title":"Allah ist \u00fcberall","date":"17. Juli 2020","format":false,"excerpt":"Der Moscheebau ist f\u00fcr uns Muslime ein wichtiges Zeichen der Sesshaftwerdung, des sich dauerhaft Niederlassens in einer neuen Heimat. Provisorische Gebetsr\u00e4ume werden immer mehr durch auf Dauer angelegte, entsprechend gro\u00dfe und prunkvoll dekorierte Moscheen ersetzt. Bei der Planung wird nicht mehr nur an den Gebetssaal gedacht, sondern auch an Nebenr\u00e4ume\u2026","rel":"","context":"\u00c4hnlicher Beitrag","img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":1481,"url":"https:\/\/freitagsworte.de\/index.php\/2020\/10\/09\/das-wesen-unseres-glaubens\/","url_meta":{"origin":435,"position":3},"title":"Das Wesen unseres Glaubens","date":"9. Oktober 2020","format":false,"excerpt":"Wenn wir im Alltag danach gefragt werden, was der Islam ist, antworten viele von uns mit der Aufz\u00e4hlung der f\u00fcnf S\u00e4ulen des Islam - das Glaubensbekenntnis, das Ritualgebet, das Fasten, die Pflichtabgabe und die Pilgerfahrt. Wir neigen h\u00e4ufig zu einer solchen Aussage, weil diese Elemente der Glaubenspraxis uns vertraut und\u2026","rel":"","context":"\u00c4hnlicher Beitrag","img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":472,"url":"https:\/\/freitagsworte.de\/index.php\/2017\/12\/29\/das-haben-wir-schon-immer-so-gemacht\/","url_meta":{"origin":435,"position":4},"title":"Der muslimische Imperativ","date":"29. Dezember 2017","format":false,"excerpt":"Traditionen sind uns wichtig. Wir legen wert darauf, dass unsere Gepflogenheiten, Br\u00e4uche und \u00fcberlieferten Vorstellungen befolgt werden. Wir bewahren unsere Handlungs- und Denkmuster, also all jenes, das nicht angeboren ist, als Grundsubstanz unserer Identit\u00e4t.","rel":"","context":"In "Gerechtigkeit"","img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":1237,"url":"https:\/\/freitagsworte.de\/index.php\/2019\/12\/06\/der-muslimische-imperativ\/","url_meta":{"origin":435,"position":5},"title":"Der muslimische Imperativ","date":"6. Dezember 2019","format":false,"excerpt":"Traditionen sind uns wichtig. Wir legen wert darauf, dass unsere Gepflogenheiten, Br\u00e4uche und \u00fcberlieferten Vorstellungen befolgt werden. Wir bewahren unsere Handlungs- und Denkmuster, also all jenes, das nicht angeboren ist, als Grundsubstanz unserer Identit\u00e4t. F\u00fcr soziale Gruppen in der Situation der Minderheit fungiert die Traditionsbewahrung und -pflege als wichtiger Tr\u00e4ger\u2026","rel":"","context":"\u00c4hnlicher Beitrag","img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/freitagsworte.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/435"}],"collection":[{"href":"https:\/\/freitagsworte.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/freitagsworte.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/freitagsworte.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/freitagsworte.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=435"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/freitagsworte.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/435\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":440,"href":"https:\/\/freitagsworte.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/435\/revisions\/440"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/freitagsworte.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=435"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/freitagsworte.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=435"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/freitagsworte.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=435"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}