Wenn man von Gewalt und Unrecht betroffen ist, f\u00e4llt es schwer, geduldig zu sein.
Wenn man von Verachtung und Hass betroffen ist, f\u00e4llt es schwer, vergebend zu sein.
Wenn man das Gef\u00fchl hat, trotz all dieses Leids und des Unrechts \u00e4ndere sich nichts, f\u00e4llt es schwer, nicht w\u00fctend zu sein, nicht zornig zu sein.<\/p>\n\n\n\n
Die Gedenktage, sie h\u00e4ufen sich in unserem Land. Nach beh\u00f6rdlichen Statistiken sind in den letzten 30 Jahren 109 Menschen Opfer rechtsextremer t\u00f6dlicher Gewalt geworden. Nach journalistischen Recherchen ist von einer Mindestzahl von 187 Mordopfern auszugehen. W\u00fcrden wir unsere Erinnerung an diese Opfer \u00fcber das Jahr verteilen, m\u00fcssten wir etwa an jedem zweiten Tag einem Mordopfer gedenken. Jeden zweiten Tag.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
An jedem zweiten Tag m\u00fcssten wir daran erinnern, dass ein Mensch umgebracht wurde, weil er den T\u00e4tern, die das Deutsch-Sein f\u00fcr sich gepachtet haben, nicht als einer von ihnen galt, nicht als Deutscher galt.<\/p>\n\n\n\n
Wie kann es Menschen, die wegen ihrer Hautfarbe, ihrer Herkunft, ihres Glaubens oder sonstigen Kriterien als fremd markiert und damit abgewertet werden und die damit einem t\u00f6dlichen Hass preisgegeben werden, dennoch gelingen, sich nicht von dieser Gesellschaft abzuwenden? Wie kann es gelingen, sich als Teil dieser Gesellschaft zu f\u00fchlen?<\/p>\n\n\n\n
Ist es angesichts derartigen Hasses und solch t\u00f6dlicher Gewalt nicht verst\u00e4ndlich, frustriert und w\u00fctend zu sein, schreien, auf diese Gesellschaft schimpfen und sie verfluchen zu wollen? Ist es nicht ein absolut menschlicher Impuls, all jene zu verachten, von denen man nur Verachtung erf\u00e4hrt? Ja, all das ist menschlich.<\/p>\n\n\n\n
Sich diesen Gef\u00fchlen nicht hinzugeben, bedarf es einer inneren \u00dcberwindung, die ihre Kraft aus einer g\u00f6ttlichen Eigenschaft bezieht. Zum Allbarmherzigen, zum Allgn\u00e4digen beten wir mehrfach am Tag. Wir hoffen auf Seine Vergebung. An vielen Stellen des Koran lesen wir, dass Vergebung besser ist als Wiedervergeltung. Wir beten jeden Tag, Er m\u00f6ge uns den rechten Weg weisen und uns davor bewahren, dem Irrtum des Zorns zu verfallen.<\/p>\n\n\n\n
Wie kann aus einem Feind ein warmherziger Bruder werden? Der Koran lehrt uns, dass wir daf\u00fcr eine schlechte Tat mit einer besseren Handlung erwidern m\u00fcssen. Wir m\u00fcssen gerecht und vergebend sein, selbst wenn man uns gegen\u00fcber nicht gerecht ist. Wir m\u00fcssen unsere Mitmenschen gerecht behandeln, selbst wenn diese das nicht verdienen.<\/p>\n\n\n\n
\u201eUnd vergib uns unsere Schuld, wie auch wir vergeben unseren Schuldigern.\u201c Dieses Gebet verbindet uns mit unseren christlichen Geschwistern in und mit der Tugend der Vergebung.<\/p>\n\n\n\n
Vergebung bedeutet nicht, Unrecht zu dulden oder zu vergessen. Vergebung bedeutet aber, auf Vergeltung zu verzichten, von Anspr\u00fcchen zur\u00fcckzutreten. Und damit Raum zu schaffen. Raum f\u00fcr Ver\u00e4nderung. F\u00fcr Ver\u00e4nderung auch desjenigen, der ungerecht handelt, der hasst, der Gewalt aus\u00fcbt.<\/p>\n\n\n\n
Martin Luther King war kein Muslim, aber er hat einen sehr muslimischen Traum getr\u00e4umt. Er tr\u00e4umte nicht von Rache oder von Vergeltung. Er tr\u00e4umte nicht von Strafe und \u00c4chtung. Er tr\u00e4umte von einer Tischgemeinschaft der Nachkommen jener, die Unrecht ver\u00fcbten und jenen, die Unrecht erdulden mussten. Er tr\u00e4umte von einer gemeinsamen Freiheit f\u00fcr Menschen eines gemeinsamen Landes. Er tr\u00e4umte von einer Ver\u00e4nderung seines Landes. Sein Protest hatte nicht den Vorwurf von Schuld zum Inhalt oder den Eifer einer zornigen Anklage.<\/p>\n\n\n\n
Er sprach, um den besch\u00e4menden Zustand zu beschreiben, dass Hass und Diskriminierung einen Menschen dazu zwingt, im Exil in seinem eigenen Land zu leben. Er sprach davon, dass das Versprechen auf Freiheit und Gerechtigkeit f\u00fcr alle eingel\u00f6st werden muss.<\/p>\n\n\n\n
Er sprach davon, dass der Durst nach Freiheit nicht gestillt werden kann, indem man aus dem Becher der Bitterkeit und des Hasses trinkt.<\/p>\n\n\n\n
F\u00fcr diese Gedanken wurde Martin Luther King ermordet. Das ist aber kein Beleg daf\u00fcr, dass der Hass wirksamer ist oder st\u00e4rker ist als unsere Bereitschaft zur Liebe, zur Gerechtigkeit und zur Ver\u00e4nderung. Es ist nur ein Beleg daf\u00fcr, dass wir bereit sein m\u00fcssen, uns f\u00fcr eine gemeinsame Zukunft einzusetzen, deren Fr\u00fcchte wir selbst vielleicht nicht ernten werden.<\/p>\n\n\n\n
Einigkeit und Recht und Freiheit sind f\u00fcr viele Menschen keine Beschreibungen unserer deutschen Realit\u00e4t. Sie sind heute noch ein uneingel\u00f6stes Versprechen. \u201eDanach lasst uns alle streben\u201c, bedeutet eben auch, dass es diesen Zustand noch zu erreichen gilt. <\/p>\n\n\n\n
Das ist aber kein Weg, den wir Muslime allein gehen k\u00f6nnen. Trotz aller Ausgrenzung m\u00fcssen wir erkennen, dass es gilt, diesen Zustand f\u00fcr unser gemeinsames Land zu erringen. Wir m\u00fcssen erkennen, dass sich unser Schicksal nicht losgel\u00f6st vom Schicksal dieses Landes und dieser Gesellschaft verwirklicht, sondern dass unser aller Schicksal miteinander verwoben ist.<\/p>\n\n\n\n
Erlittenes Unrecht nur vergelten zu wollen, Hass nur erwidern zu wollen, Verachtung nur mit Verachtung beantworten zu wollen, wird uns nicht zu einer solchen Erkenntnis leiten. Das wird uns nur gelingen, wenn wir nicht andere durch den Vorwurf der Schuld zu ver\u00e4ndern suchen, sondern uns gemeinsam um Ver\u00e4nderung bem\u00fchen. Wenn wir die Bereitschaft zur Ver\u00e4nderung vorleben.
\u201eAllah \u00e4ndert nicht den Zustand eines Volkes, bis sie das \u00e4ndern, was in ihnen selbst ist.\u201c (13, 11)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Wenn man von Gewalt und Unrecht betroffen ist, f\u00e4llt es schwer, geduldig zu sein.Wenn man von Verachtung und Hass betroffen ist, f\u00e4llt es schwer, vergebend zu sein.Wenn man das Gef\u00fchl hat, trotz all dieses Leids und des Unrechts \u00e4ndere sich nichts, f\u00e4llt es schwer, nicht w\u00fctend zu sein, nicht zornig zu sein. Die Gedenktage, sie… <\/p>\n