Die Nacht der Vergebung (arab. Lailat al-Bar\u0101\u2019a) ist ein besonders gesegneter Feiertag f\u00fcr uns Muslime. Ein Tag, der uns jedes Jahr die M\u00f6glichkeit gibt, in uns zu horchen, \u00fcber unsere Fehler und S\u00fcnden zu reflektieren und Gott um deren Vergebung zu bitten. Au\u00dferdem gibt dieser Tag uns die Gelegenheit, uns spirituell auf den bevorstehenden Fastenmonat Ramadan vorzubereiten. Nach einer \u00dcberlieferung des Propheten, ist der Monat Schabaan, in dem wir uns noch befinden, dar\u00fcber hinaus der Monat, in dem der Todesengel die Namen derjenigen erh\u00e4lt, die in diesem Jahr sterben werden.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Die Nacht der Vergebung ist folglich ein besonderer Tag; einer, der mir seit meiner Kindheit ein ganz eigent\u00fcmliches Gef\u00fchl von Unverm\u00f6gen gegen\u00fcber Gott gibt und mir meine Grenzen als Mensch aufzeigt. Ich erinnere mich an viele N\u00e4chte, in denen ich daf\u00fcr betete, die Namen meiner Liebsten m\u00f6gen dem Todesengel verschleiert bleiben. Es verging Jahr um Jahr und ich begriff immer wieder, dass dies nicht selbstverst\u00e4ndlich war im Angesicht der Tatsache, dass es viele Andere leider traf. Aus diesem Bewusstsein heraus kann jedoch eine positive Weltbeziehung erwachsen, die wie eine Klammer um das Leben greift. In dem Bewusstsein, dass jeder noch so monoton scheinende Tag eigentlich ein Grund zur Freude ist. Auch wenn es einem kitschigen Instagram-Spruch gleicht: Dass jeder Tag ein Geschenk ist. Auch der Kaffee am Morgen w\u00e4re in diesem Bewusstsein nicht mehr selbstverst\u00e4ndlich.<\/p>\n\n\n\n
Was f\u00fcr Gef\u00fchle kann man aber noch mit dem Bewusstsein des Todes als st\u00e4ndigen Wegbegleiter verbinden? \u00c4ngste und Sorgen, die diese Freude in den Schatten stellen? Reagiert man dann darauf, indem man sich krampfhaft an das Leben festh\u00e4lt, das \u2013 wie wir gelernt haben \u2013 jeden Moment dahinschwinden k\u00f6nnte? Unter welchem Vorzeichen blicken wir also jedes Jahr auf diese Nacht, die uns auch an den Todesengel erinnert?
Wir wissen, dass das Leben nicht kontrollierbar ist; dies macht es erbarmungslos und lebendig zugleich. Denn ohne den Tod g\u00e4be es auch nicht das Leben, das Leben ist erst in Abgrenzung zum Tod also so wertvoll. Der Islam gibt uns keine Garantie daf\u00fcr, dass unsere K\u00f6rper unsterblich sind, wohl aber unsere Seelen, unser Bewusstsein \u2013 das, was uns eigentlich ausmacht. Die Nacht der Vergebung gibt uns jedes Jahr aufs Neue eben diese M\u00f6glichkeit, uns diese Verg\u00e4nglichkeit des K\u00f6rpers und der Welt vor Augen zu f\u00fchren. Und vor allem auch die Perspektive, einen Neuanfang zu machen. Denn Gott verspricht uns jedes Jahr in dieser Nacht, uns unsere S\u00fcnden zu verzeihen.<\/p>\n\n\n\n
Einer \u00dcberlieferung zufolge sagte der Prophet, Friede und Segen auf ihm, n\u00e4mlich: Bar\u0101\u2019a im Arabischen bedeutet auch Unschuld. Daher wird die Nacht manchmal auch als die Nacht der Unschuld bezeichnet. M\u00f6ge die Kraft aus dieser Nacht in uns das Jahr \u00fcber fortwirken. Auch und vor allem in Zeiten wie diesen, brauchen wir dieses Bewusstsein und die Barmherzigkeit Gottes mehr denn je.<\/p>\n\n\n\n Hilal Sezgin-Just<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Die Nacht der Vergebung (arab. Lailat al-Bar\u0101\u2019a) ist ein besonders gesegneter Feiertag f\u00fcr uns Muslime. Ein Tag, der uns jedes Jahr die M\u00f6glichkeit gibt, in uns zu horchen, \u00fcber unsere Fehler und S\u00fcnden zu reflektieren und Gott um deren Vergebung zu bitten. Au\u00dferdem gibt dieser Tag uns die Gelegenheit, uns spirituell auf den bevorstehenden Fastenmonat… <\/p>\n
\u201cWenn die H\u00e4lfte des Schabaan kommt, steht in seiner Nacht auf. Fastet an diesem Tage. Denn Allah steigt nach Sonnenuntergang zu dem untersten Himmel hinab und fragt: \u00abGibt es niemanden, der um Vergebung bittet, damit Ich ihm vergeben kann? Gibt es niemanden, der um Versorgung bittet, damit Ich ihn versorgen kann? Gibt es keinen, der Sorgen hat, dem Ich diese nehmen kann?\u201d Dieser Ruf dauert dann bis zum Morgen an.\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n
Dieser Tag erinnert uns also jedes Jahr an unsere Grenzen als Menschen und an unsere Ohnmacht gegen\u00fcber Gott. Dies ist im Gegensatz zum Fortschrittsglauben des Zeitgeists jedoch nichts Negatives, das wir zu \u00fcberwinden beabsichtigen sollten: Lasst uns diese Grenzen mit einem L\u00e4cheln im Gesicht annehmen und uns in Gottes H\u00e4nde fallen lassen, Der dich und mich besser kennt, als jeder andere. Nicht umsonst hei\u00dft es im Quran: \u201eWir erschufen doch den Menschen und wissen, was ihm sein Inneres zufl\u00fcstert. Und wir sind ihm n\u00e4her als (seine) Halsschlagader.\u201c (Sure K\u00e2f, 50:16)<\/em><\/p>\n\n\n\n