Eine Gemeinschaft ist nur so stark und f\u00fcr die Herausforderungen der Zukunft nur dann gewappnet, wenn sie immer wieder aufs Neue dazu bereit ist, althergebrachte Ansichten, \u00fcberlieferte Anschauungen und Wertungen zu hinterfragen. Wir m\u00fcssen unser f\u00fcr richtig erachtetes Verhalten mit dem Licht der Offenbarung des Islam immer wieder neu beleuchten.<\/p>\n\n\n\n
Denn wir Menschen sind fehlbar, irrend und unvollkommen. So sind auch unsere Ansichten stets der Gefahr ausgesetzt, in die Irre zu gehen, von der islamischen Offenbarung abzuweichen und den rechten Weg, den \u201esiratel mustakim\u201c zu verlassen. Wenn wir t\u00e4glich beim Verrichten unserer Ritualgebete wiederholt Gott darum bitten, uns auf diesen rechten Weg zu f\u00fchren, kommt darin eben diese \u00dcberzeugung zum Ausdruck, dass unsere menschlichen \u00dcberzeugungen und tradierten Vorstellungen vom rechten Weg wegf\u00fchren k\u00f6nnen. <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Ein Thema, bei dem diese Gefahr der Verirrung sehr ausgepr\u00e4gt ist und leider bis zum heutigen Tag viele Muslime vom rechten Weg der Offenbarung abweichen l\u00e4sst, ist die Stellung der Frauen in unserer Gemeinschaft. Es ist eine Binsenweisheit, dass Kultur immer Religion und Religion immer Kultur beeinflusst und in der gelebten Wirklichkeit beider, es zu Verirrungen kommen kann. Deshalb m\u00fcssen wir sehr aufmerksam und kritisch uns selbst gegen\u00fcber sein, ob nicht unsere kulturell gepr\u00e4gten Vorstellungen zur Rolle der Frau in unserer Gemeinschaft uns den Zugang zum Segen der islamischen Offenbarung versperren.<\/p>\n\n\n\n
Seien wir ehrlich mit uns selbst: Vielerorts sind die M\u00e4nner in unserer Gemeinschaft davon \u00fcberzeugt, dass sie eine Vormachtstellung gegen\u00fcber den Frauen haben, dass Frauen den M\u00e4nnern untergeordnet seien und der Mann dar\u00fcber zu bestimmen habe, wie sich eine Frau zu verhalten hat. Wir m\u00fcssen uns klarmachen, dass solche Ansichten keinen islamischen R\u00fcckhalt, keine islamische Legitimation und keine Unterst\u00fctzung durch die Offenbarung Gottes haben.<\/p>\n\n\n\n
Wir erz\u00e4hlen h\u00e4ufig davon, dass die islamische Offenbarung gerade an eine muslimische Urgemeinde gerichtet war, in deren gesellschaftlichem, nichtmuslimischem Umfeld Frauen rechtlos waren, als Besitzgegenstand des Mannes galten und wo neugeborene T\u00f6chter lebendig verscharrt wurden, weil sie keinen \u201eWert\u201c f\u00fcr die Familien hatten. Aber gerade diese Erz\u00e4hlung muss uns doch die Augen daf\u00fcr \u00f6ffnen, dass wir uns heute nicht auf die islamische Offenbarung st\u00fctzen d\u00fcrfen, wenn Frauen unter Gebirgen der Bevormundung, der Gewalt und der Fremdbestimmung begraben werden, also in ihrer selbstbestimmten Lebensf\u00fchrung und in ihrer Entscheidung \u00fcber ihr eigenes Leben gehindert werden.<\/p>\n\n\n\n
Gott offenbart uns, dass M\u00e4nner und Frauen durch seine Sch\u00f6pfung wechselseitig mit Eigenschaften bevorzugt worden sind, die jeweils dem anderen fehlen. So hei\u00dft es in Sure 4, Vers 32: \u201eUnd w\u00fcnscht euch nicht das, womit Gott die einen von euch vor den anderen bevorzugt hat. Die M\u00e4nner erhalten einen Anteil von dem, was sie erworben haben, und die Frauen erhalten einen Anteil von dem, was sie erworben haben.\u201c<\/p>\n\n\n\n
Die islamische Offenbarung verk\u00fcndet uns also, dass Frauen und M\u00e4nner mit jeweils unterschiedlichen Eigenschaften erschaffen worden sind. Daraus resultiert aber kein \u00dcber- und Unterordnungsverh\u00e4ltnis. Im Gegenteil ist dies vielmehr der Hinweis darauf, dass wir die Pr\u00fcfung des irdischen Lebens nur dann meistern k\u00f6nnen, wenn wir als Gemeinschaft die Vorz\u00fcge, Talente und F\u00e4higkeiten aller, also nicht nur der M\u00e4nner, sondern auch der Frauen zur gr\u00f6\u00dftm\u00f6glichen Entfaltung bringen. Wenn wir also einander gerecht behandeln.<\/p>\n\n\n\n
Gott hat die eine H\u00e4lfte seiner menschlichen Sch\u00f6pfung nicht mangelhaft, nicht besch\u00e4digt oder unzureichend erschaffen. Er hat beide H\u00e4lften dieser Sch\u00f6pfung einander als \u201eWali\u201c, als Herzensfreunde, auf Augenh\u00f6he erschaffen \u2013 und nicht die Frau als Rippennebenprodukt des Mannes.<\/p>\n\n\n\n
Zum Beispiel meint mancher von uns, das Wort einer Frau gelte nur halb so viel, wie das eines Mannes \u2013 wie es so h\u00e4ufig aber eben irrig angenommen wird. Beschuldigt der Ehemann seine Frau der Untreue, kann die Frau \u2013 wie es in Sure 24, Verse 8-10 dargelegt ist \u2013 allein durch ihr Wort die gegen sie erhobene Beschuldigung entkr\u00e4ften. Das hei\u00dft, nach koranischen Ma\u00dfst\u00e4ben gilt in diesem konkreten Fall das Wort der Frau mehr als das des Mannes.<\/p>\n\n\n\n
Warum hat sich aus diesem Beispiel keine gesellschaftliche Regel zu Gunsten der Frauen entwickelt? Weil in vielen unserer Gemeinschaften durch kulturelle Vorstellungen und Traditionen der Mann bevorzugt und die Frau benachteiligt wird.<\/p>\n\n\n\n
Das kann aber nicht unsere Richtschnur f\u00fcr ein Verhalten sein, dass wir islamisch nennen. Nehmen wir die g\u00f6ttliche Offenbarung ernst, m\u00fcssen wir zugestehen, dass unser gesellschaftliches Rollenverst\u00e4ndnis hinterfragt und \u00fcberpr\u00fcft werden muss. Jede Rolle, die eine Frau in der Gesellschaft selbstbestimmt und aus freier \u00dcberzeugung einnehmen will, hat ihre Berechtigung und verdient Unterst\u00fctzung. Sei es die Rolle einer Mutter, einer Ehefrau oder die einer beruflichen Karriere oder die vielf\u00e4ltigen Kombinationen aus all diesen verschiedenen M\u00f6glichkeiten.<\/p>\n\n\n\n
Denn letztlich schuldet die Frau nicht dem Mann Rechtfertigung dar\u00fcber, was sie aus ihrem Leben macht. Diese Rechenschaft schuldet sie nur ihrem Sch\u00f6pfer, der ihr das gleiche Leben, den gleichen Verstand und den gleichen Willen mitgegeben hat, wie den M\u00e4nnern auch. Deshalb ist es die Verpflichtung jedes Muslim und jeder Muslimin, alles daf\u00fcr zu tun, die durch Menschen erschaffenen Hindernisse, die Frauen an gleicher Teilhabe am gesellschaftlichen Leben zur\u00fcckhalten \u2013 sei es Gewalt, Bevormundung oder auch ungleiche Entlohnung und Benachteiligung \u2013, aufzubrechen und zu beseitigen. Fangen wir damit noch heute in unseren Gemeinden an. Lassen wir die Frauen in unseren Gemeinden nicht blo\u00df kochen und backen. Lassen wir sie mitreden, mitentscheiden, gemeinsam Verantwortung zum Gelingen unseres Gemeindelebens \u00fcbernehmen. Sie haben viel mehr beizutragen, als das, was M\u00e4nner bislang zugelassen haben. (mk)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Eine Gemeinschaft ist nur so stark und f\u00fcr die Herausforderungen der Zukunft nur dann gewappnet, wenn sie immer wieder aufs Neue dazu bereit ist, althergebrachte Ansichten, \u00fcberlieferte Anschauungen und Wertungen zu hinterfragen. Wir m\u00fcssen unser f\u00fcr richtig erachtetes Verhalten mit dem Licht der Offenbarung des Islam immer wieder neu beleuchten. Denn wir Menschen sind fehlbar,… <\/p>\n